by Vào Sân Từ Ghế Dự Bị, El Matador đưa Quỷ đỏ Trở Về Từ Cõi Chết’ Nhà Cái Soi Kèo – Làm người khó thay đổi, khó thay đổi để tồn tại. Phật pháp đẹp khó thay, Phật đản sanh khó thay! Kinh Pháp Cú (câu số 182) Chớ ghét việc ác nhỏ; Một tia lửa nhỏ có thể đốt cháy cả núi và làng. Đừng chỉ trích những việc thiện nhỏ, như giọt nước nhỏ làm đầy bình lớn, lời Phật dạy để thực sự rộng lượng với tương lai là hãy cho đi tất cả những gì cho hiện tại. (Sự hào phóng thực sự cho tương lai là cho đi tất cả cho hiện tại.) Albert Camus Ai vấp ngã mà không cố đứng dậy thì chỉ có thể trông chờ vào kết quả. Nếu không, không có sự thưởng phạt trong tương lai cho những hành động tốt hay xấu, chúng ta vẫn có thể sống hạnh phúc bằng cách không để mình bị ám ảnh bởi hận thù, ác ý và sợ hãi. (Ngay cả khi một người (có suy nghĩ) không có phần thưởng trong tương lai cho những hành động tốt hay sự trừng phạt cho những hành động xấu, người đó vẫn có thể sống hạnh phúc trong cùng một cuộc đời này, giữ cho bản thân không có hận thù, ác ý và sợ hãi.) Đức Phật đã dạy (Kinh Kasamutti) Kinh nghiệm từ quá khứ Và hy vọng về tương lai là công cụ giúp ta sống tốt hơn, nhưng bản thân cuộc sống chính là hiện tại. Tủ Sách Khai Tâm Tôi không thể thay đổi hướng gió, nhưng tôi luôn có thể điều chỉnh cánh buồm để đến đích. (Tôi không thể thay đổi hướng gió, nhưng tôi luôn có thể điều chỉnh cánh buồm của mình để đến đích.) Jimmy Dean Để kiểm soát bản thân, chúng ta sử dụng trí óc; Dùng trái tim để áp bức người khác. (Đối phó với chính mình, hãy sử dụng cái đầu của bạn; để đối phó với người khác, hãy sử dụng trái tim của bạn.) Donald A. Laird Bạn có thể lừa dối mọi người trong một lúc, hoặc bạn có thể lừa dối một số người mãi mãi nhưng bạn không thể lừa dối mọi người mãi mãi. Bạn có thể lừa dối tất cả mọi người đôi khi và bạn có thể lừa dối một số người mãi mãi, nhưng bạn không thể lừa dối tất cả mọi người mọi lúc. Kinh Pháp Cú (kệ 54)
Trang chủ » » Thể loại » » Sách Khai Tâm » » Tạp chí Hướng Thiện số 40 » »
Vào Sân Từ Ghế Dự Bị, El Matador đưa Quỷ đỏ Trở Về Từ Cõi Chết’ Nhà Cái Soi Kèo
Bạn có thể sử dụng các phím mũi tên ( → ← ) để lật trang.
Tieng Viet Men Yeu C
Lưu ý: Việc đăng nhập thường chỉ diễn ra một lần và được hệ thống của thiết bị ghi nhớ, nhưng nếu bạn đã đăng xuất, bạn sẽ cần đăng nhập lại vào lần truy cập tiếp theo.
Bạn vẫn có thể sử dụng trang web này, nhưng hệ thống sẽ nhận ra bạn là khách truy cập.
Bạn đang truy cập từ IP 157.90.129.61 và bạn chưa đăng ký hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, bạn chỉ cần đăng nhập một lần trên thiết bị truy cập bằng địa chỉ email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích đăng ký thành viên để tạo điều kiện chia sẻ thông tin và chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên và bạn cũng sẽ nhận được hỗ trợ kỹ thuật từ ban giám đốc trong quá trình này. Sử dụng trang web này.
Top 30 Bộ Anime Buồn Nhất Khóc Trọn
Văn Trần Thu Huyền Nguyễn Bá Thọ Pascal Bùi Nguyễn Trí Tài Lương Lâm Pháp Nhi Lâm Như Thị Chúc Huy Trần Thị Huyền Thái Quân Thích Nguyễn Tâm Thanh01 Thủ Lớn Davidlam Hot Khong Truong Quang Que Lan Binh Ngoc Chau Phan Y Y Y Y Thi Y Thuen Dang An Van Dung Chanhnim Forever Lam Thanh Quang Thuy Phuctan Thích Thiện Tâm Thiện Diệu Trương Ngọc Trần Viễn Tường Ở Chậm Nhi Kim Uyên Wo Thi Si Tam Tinh Duc Vokhulai Ntha 102 Vạn Phúc Nguyễn Sĩ Long…
Hoa Kỳ (1,174 lượt xem) – Việt Nam (146 lượt xem) – Senegal (90 lượt xem) – Cộng hòa Trung Phi (46 lượt xem) – Anh (1 lượt xem) – … …tại giáo phận của bà Riana, giáo dân trong Năm Thánh của Giáo hội Ngôi mộ do đó được chọn làm nơi hành hương. Nhà thờ tang lễ nằm cách nhà thờ chính tòa hiện nay khoảng 300m, trên khu đất trước đây là nghĩa trang của giáo xứ. Tuy chỉ là một ngôi nhà nguyện đơn sơ nhưng Baria này là nơi lưu giữ ký ức hào hùng của cộng đoàn tín hữu. Nơi đây có 288 anh hùng đức tin và bao nhiêu tín hữu vô danh khác, đã đổ máu đào để làm nên trang sử hào hùng cho mảnh đất Bà Rịa.
Hãy cùng lật lại những trang lịch sử hào hùng cách đây khoảng 150 năm đã đổ bao giọt máu đào, đã sản sinh và nuôi lớn biết bao thế hệ tín đồ. Những năm 1861 – 1862 đánh dấu 2 năm máu lửa của địa danh Bà Rịa xưa là Phước Tuy. Nhà cầm quyền lúc bấy giờ rất nghi ngờ người Công giáo phương Tây, đặc biệt là các giáo sĩ nước ngoài và binh lính Pháp, Tây Ban Nha nên ra sức truy lùng tín đồ. Khoảng 700 tín đồ bị bắt và giam giữ trong 4 nhà tù: Nhà tù Chánh ở làng Phước Lễ, nơi có 300 nam tín đồ sinh sống. Một trại giam khác cách Trại giam Phước Lễ hơn 3000m, theo đường Khóa Bà Rịa – Xuân. Có 135 tín đồ trong đó. Trại giam thứ ba nằm cách Phước Lễ Độ hơn 5000 mét, trên đường đi Đất Đỏ, Long Điền. 140 tín đồ đã bị giam giữ tại đây. Trại giam thứ tư tại làng Phước Thọ, Trung tâm Hồ Đất Đỏ, giam giữ 125 tín đồ nữ và trẻ em.
Rồi đến ngày vui của các tín đồ. Ngày 7-1-1862, quân Pháp tiến chiếm Phước Tuy, chính quyền địa phương tưởng chúng vào giải thoát các tín hữu nên phóng hỏa đốt 4 nhà lao. Ngoài một số tín đồ trốn thoát, tổng cộng 444 người đã chết trong cuộc hỏa táng đó. Sau vài tháng tạm yên, cuối năm 1862 cuộc bách hại lại nổ ra tại Đất Đỏ, vùng Gò Sầm. Các cuộc tìm kiếm và truy đuổi những người trung thành được nối lại, chủ yếu ở khu vực Đất Đỏ và Thơm (Long Tâm). Mặc dù cuộc đàn áp này chỉ diễn ra trong thời gian ngắn nhưng khoảng 200 tín đồ đã bị giết.
CÁc BÀi Suy NiỆm LỜi ChÚa ChÚa NhẬt Xxvi ThƯỜng NiÊn C
Tuy nhiên, như Đức Chúa Trời đã phán, nếu hạt lúa mì không chết đi trong lòng đất, thì nó vẫn trơ trọi một mình; Nếu nó chết đi, nó sẽ sinh ra nhiều hạt khác. Các tín hữu quyết tâm vì đức tin, máu của họ đã thấm đẫm mảnh đất Bà Rịa, ươm mầm và đơm hoa kết trái cho biết bao thế hệ Kitô hữu. Đạo Công giáo dần hồi sinh và phát triển trên vùng đất Bà Rịa. Những năm sau đó, nhiều linh mục, kể cả các cha ngoại quốc lần lượt đến coi sóc giáo dân.
Đặc biệt, họ Bà Rịa vinh dự được Đức Cha Gioan Baotixita Nguyễn Bá Tòng (sau này là Giám Mục tiên khởi của Giáo Hội Việt Nam) coi sóc từ năm 1917 đến 1926. Nhiều giáo xứ được thành lập, nhiều giáo họ, giáo họ được thành lập. Dần dần, các cơ sở tôn giáo như trường học, thánh địa, tháp chuông, phòng thuốc… cũng xuất hiện… Các hoạt động tôn giáo, sinh hoạt cộng đồng tại các giáo xứ cũng ngày càng tăng về quy mô và số lượng. Đặc biệt, ngày càng có nhiều anh chị em ngoại đạo đến nhà thờ học giáo lý và lãnh nhận bí tích khai tâm Kitô giáo.
