Chia Sẻ Kinh Nghiệm Soi Kèo Nhà Cái 365 Ngày T8bet

Chia Sẻ Kinh Nghiệm Soi Kèo Nhà Cái 365 Ngày T8bet – Tinh thần lãnh đạo của Pháp ngữ, tinh thần của người mẹ, tinh thần sáng tạo; Nếu có tâm, lời nói hay việc làm không trong sạch, khổ đau sẽ theo sau, giống như một chiếc xe được kéo bởi một con vật. . (Điều ít cần thiết nhất để có một cuộc sống hạnh phúc; đó là ở chính bạn, ở cách suy nghĩ của bạn.) Marcus Aurelius lặng lẽ quan sát suy nghĩ và hành vi của bạn. Bạn sâu sắc hơn suy nghĩ, bạn là sự thân mật sâu sắc hơn tiếng nói của tâm trí. Bạn là tình yêu và niềm vui ẩn dưới nỗi đau. (Hãy nhìn vào sự im lặng trong suy nghĩ và hành vi của bạn. Bạn ở bên dưới nhà tư tưởng. Bạn là sự im lặng bên dưới tiếng ồn của tinh thần. Bạn là tình yêu và niềm vui bên dưới nỗi đau. Lý trí là đầy tớ trung thành. Chúng ta đã tạo ra một xã hội mà vinh danh người hầu và quên đi món quà. (Trí óc trực giác là một món quà thiêng liêng và lý trí là người đầy tớ trung thành. Chúng ta đã tạo ra một xã hội tôn vinh người đầy tớ và quên đi món quà.) Albert Einstein Vì lo lắng sinh ra sợ hãi. Nếu từ ham muốn , lo lắng về điều đó làm gì? (Người đàn ông thành công là người có thể đặt nền móng vững chắc bằng những viên gạch mà người khác ném vào mình.) David Brinkley Mục đích của cuộc đời là khám phá tài năng của bạn, công việc của cả đời người là phát triển your talent, and the meaning of life is. Hãy cống hiến tài năng đó. (Mục đích của cuộc đời là khám phá món quà của bạn. Công việc của cuộc đời là phát triển nó, ý nghĩa của cuộc đời là cho đi món quà của bạn.) David S. Viscott Hãy làm cho thế giới trở nên trung thực trước khi chúng ta thành thật nói với con cái rằng trung thực là điều quan trọng nhất j chính sách tốt.) Walter Besant

Trang chủ » » Thể loại » » Sách Khai Tâm » » Từ Điển Phật Giáo – Dẫn Nhập Trí Tuệ Đức Phật » » Xem So Sánh Anh-Việt: Chương 6.

Chia Sẻ Kinh Nghiệm Soi Kèo Nhà Cái 365 Ngày T8bet

Phổ Thông Từ Điển – Dẫn Phật » » Xem So Sánh Anh-Việt: Chương 6.

Cửu Long Cạn Dòng Biển Đông Dậy Sóng Ngô Thế Vinh

Xem trong thư viện Xem định dạng khác Xem định dạng khác Xem mục lục Xem mục lục Tiếng Việt || tiếng anh || Tải xuống bảng song ngữ

Th.79 Đức Phật, sách đã dẫn; Một mình tôi đi làm điều ác; Ô nhiễm của chính chúng ta. Đừng làm hại tôi; Tự thanh toán từ tôi. Tinh khiết, không tinh khiết của tôi; Không ai vô tội thay cho ai…

Bạn thử của riêng bạn; Đức Phật chỉ dạy. Vị thiền giả đã đi theo con đường và thoát khỏi lưới tử thần.

Đừng rời khỏi con đường đến sự bất tử; Sống thảnh thơi, đường chết. Không buông tay, không chết; Hãy để, giống như cái chết.

GiÁo DỤc Education

Nỗ lực, không buông xuôi, tự chủ, tự chủ, người khôn xây đảo (an toàn cho mình), lũ khó khăn.

Máy lọc nước; người tạo ra tên; Thợ mộc uốn gỗ; Trí thông minh tự chủ.

Chiến thắng trên chiến trường, chiến thắng hàng ngàn kẻ thù, không giống như chiến thắng chính mình, đây là chiến thắng trên đó.

Từng chút một, đột nhiên, trí tuệ sẽ loại bỏ sự bất tịnh, giống như người thợ kim hoàn làm việc với chất thải từ quặng bạc.

Resultados De Chơi Cờ Mù【copy Ngay_taixiu.bet_tặng Cược Miễn Phí】 Search Google 【soso Casino】 Vip

Thứ tự. 82. Đừng để mất thiền, mất cơ hội tu đạo, dù sống trăm năm, giữ nết xấu, không tu thiền, cũng không bằng sống một ngày, giữ đạo, tu lương tâm. … .

Kẻ vô học đến già sống như cái cày chỉ mọc thịt chứ không mọc…

Câu kệ này nhấn mạnh rằng thực hành tâm linh đòi hỏi nỗ lực, mặc dù cần lưu ý rằng *L.32 khuyến khích nỗ lực đó không quá chặt hoặc quá lỏng.

Trong ba trường hợp, tiền, cần phải nỗ lực. Ba trường hợp là gì? Ác nghiệp và rệp chưa sinh ra, bạn phải chịu đựng để chúng không xuất hiện. Đức hạnh không tự sinh ra, phải vất vả mới sinh ra. Những cảm thọ của thân là đau đớn, dữ dội, dữ dội, đau đớn, khó chịu, khó chịu, khó chịu, rất hút đời sống. Trong ba trường hợp này, cần phải có tiền, nỗ lực tích cực.

Tất Tần Tật… Du Lịch

Đoạn văn này cho thấy rằng mặc dù những lời dạy của Đức Phật không chấp nhận ý tưởng về một cái tôi trường tồn, nhưng ý tưởng về nỗ lực và nỗ lực của cá nhân, và cơ sở tâm lý cho những điều này, đã được công nhận là phù hợp.

Khi ấy, có một người đạo đến gần Đức Thế Tôn, thân ái chào hỏi rồi ngồi xuống một bên. Rồi anh ta nói: ‘Tôn giả Gotama, tôi có quan điểm này, tôi đã nói: “Không có tự tạo. Tự thân tôi, không có gì. . Thấy hoặc nghe một lời dạy như vậy, một ý kiến ​​​​như vậy: một người đàn ông tiến lên một mình đi lùi. mình, có thể nói: “Không phương hướng, không tha thứ?” Bà la môn là người tạo ra đạo đức?

Tăng khởi lên, có chúng sinh sẽ biết, đây là hành động của mình, đây là hành động của người khác. Bà la môn trong khi có sự cam chịu… trong khi có tinh tấn trong giới, khi có vững vàng… trong giới, trong khi có hành trong giới, có người chứng biết rằng hành động của mình, đây là mình. Giống như, đây là hành động của những người khác về vấn đề đó.

Dễ thấy lỗi người, khó thấy mình. Chỉ ra những lỗi lầm của mọi người, cách lừa dối; Che giấu những sai lầm của bạn là lừa dối. Làm sao gặp được bậc trí nhân, thấy được lỗi lầm của mình, chỉ ra lỗi lầm; nên gần người, như gặp chỉ vàng. Gần gũi với những người như vậy là một điều tốt, không phải là một điều xấu.

Magazine 168, Friday 09 July 2010 By Viet Times Newspaper

Không giao du với bạn xấu; Không nên gần người xấu. Gần bạn tốt; Ở xung quanh những người tốt.

Những văn bản này nhấn mạnh rằng cuộc sống của nhà sư, theo nghĩa rộng hơn, cuộc sống tôn giáo, phụ thuộc vào cả những người bạn trị liệu và những người thầy hoặc đạo sư thân cận: kalyāṇa-mitta, “những người bạn tốt”. Một trí thức vĩ đại.

Tâu đại vương, ngày xửa ngày xưa, trẫm sống ở làng Nagaraka của bộ tộc Sakkara. Bấy giờ Tỳ kheo Ananda đến chỗ tôi, cúi đầu, ngồi xuống một chỗ và bạch rằng: “Thưa Thầy, nửa cuộc đời thanh tịnh này là một người bạn tốt, một người bạn tốt, một người bạn tốt. Khi điều này được nói ra, tâu đại vương, thần đã nói với Cha Ananda: ‘Đừng nói như thế. , A-nan! Không phải một nửa, không phải một nửa, nhưng cả cuộc đời thuần khiết này là một người bạn tốt, một đồng chí tốt, một người bạn tốt. O Nonda, người mà một nhà sư có

Một người bạn tốt, một người bạn đồng hành tốt, một người bạn tốt mà nhà sư sẽ thực hành, thực hành nhiều trong tám con đường cao quý….

Tu Dien Van B2 By Thich Nguyen Tang

Vâng, này Ananda, đó là thiện tri thức, nương trí tuệ giải thoát khỏi sinh, nương súc sinh thoát khỏi già, v.v.

Ở đây, thế nào là thiện tri thức? Thân thiện, gần gũi, thân thiện với những người có niềm tin, có đạo đức, có văn hóa Hành động, nhân từ và sáng suốt; Gần gũi, gần gũi với những người đó, thân yêu, gần gũi với những người đó.

Ai Tsou Kong Bu Heu, Zhang-Ho Zhang Jian, Jian Jian, Jian Jian, Xai Xia Xia. Hãy giao tiếp và tôn trọng nhà sư đó ngay cả khi bạn bị từ chối. tháng 9